信鴿的自然規(guī)律、本能的解析 最近寫(xiě)的二篇文章 {信鴿有沒(méi)有自然規(guī)律?沒(méi)有}、{信鴿的天生習(xí)性},大家特別對(duì)信鴿的自然規(guī)律,提出了不少質(zhì)疑,引起不小的爭(zhēng)論,有鴿友信誓旦旦的指出,人的生老病死,不就是自然規(guī)律嗎?也有鴿友說(shuō)“信鴿的倒毛、就是自然規(guī)律?甚至還有鴿友突出胎生和卵問(wèn)題?更高的達(dá)人文縐縐滿(mǎn)腹經(jīng)綸的,提到社會(huì)人、自然人。
今天就做一個(gè)自然科學(xué)的解析,什么叫自然規(guī)律的定要,一切生物隨著大自然的環(huán)境改變,而改變生物適應(yīng)生存的基因圖譜,更好的在自然界生存的生物,為自然規(guī)律。
人一直在和自然的變化就隨著不斷的蛻變,從原始到現(xiàn)代人類(lèi)不斷的改變,自身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性,是自然進(jìn)化,人的生老病死、信鴿的倒毛、動(dòng)物的冬眠、都所以自然性,也是自然現(xiàn)象,不是自然規(guī)律,這些如果是自然規(guī)律,意外死亡、疾病死亡的,都是在規(guī)律里面制訂好了的嗎?自然是一望無(wú)際自然不好制定規(guī)律,自然人、社會(huì)人都是自然人,不是自然規(guī)律人。
至于胞生和卵,那是動(dòng)物的自然性本能,有很多的動(dòng)物為適應(yīng)環(huán)境,有改變的比如變成兩棲動(dòng)物、單性生殖,都是為了適應(yīng)自然條件的改變,而改變了動(dòng)物的本質(zhì)身體結(jié)構(gòu),你要是這方面的知識(shí)不夠,簡(jiǎn)單多看看動(dòng)物世界,里面有介紹動(dòng)物胎生、卵生隨著自然條件改變,并且相互都有改變的動(dòng)物。
信鴿為什么沒(méi)有自然規(guī)律,這個(gè)里面要強(qiáng)調(diào)的是野生鴿子有,家養(yǎng)信鴿已經(jīng)不受自然環(huán)境的改變,來(lái)改變自己的本質(zhì)了,家信鴿只有動(dòng)物的自然性、習(xí)性、原始本能,它的本質(zhì)不需要蛻變,一切是在人的維護(hù)下生存繁殖發(fā)展。
很多的問(wèn)題是需要認(rèn)識(shí),信鴿的本質(zhì)就是家養(yǎng)的特征,跟自然規(guī)律有相互的聯(lián)系,這個(gè)聯(lián)系僅僅在于信鴿還保留著,自然界的生物自然性,沒(méi)有自然規(guī)律而尋,所以保持信鴿的繁殖優(yōu)秀,還是要靠人為的介入繁殖,雜交出優(yōu)近親回源,這些都是在人的指導(dǎo)思想下進(jìn)行的,這個(gè)里面那里有自然規(guī)律的形成,你要記住動(dòng)物科學(xué),你千萬(wàn)不是混淆視聽(tīng),理論知識(shí)是指導(dǎo)實(shí)際發(fā)展的重要法則,你不要做侏儒戰(zhàn)士。
家養(yǎng)信鴿沒(méi)有丟失的是,原始的自然性、習(xí)性、本能,人的生老病死是自然現(xiàn)象,不是自然規(guī)律,胎生、卵生,在生物中是有過(guò)改變的,這些依據(jù)【自然科學(xué)大典】中有描述。