隨筆寫了一點養(yǎng)鴿的感悟和談不上成功的經(jīng)驗，自己瀏覽了一下，其中少了歡樂。養(yǎng)鴿本是一件養(yǎng)情怡志的樂事，像我這樣把它演化成一場戰(zhàn)爭，有時也覺得索然無味。久在鴿壇，眼見鴿友養(yǎng)鴿的軼事多了。十幾年前，曾發(fā)表報告文學(xué)《這歌友不是那鴿友》，中篇小說《鴿賽》，《將軍與愛鴿》也被反復(fù)摘抄。驀然回首，美好已成往事。近日思來，身邊鴿友還是各個生龍活現(xiàn)，隨手拈來，妙事連珠。寫人寫事，本是小學(xué)生的功夫。今天行車，突然兩位鴿友跳入腦中，隨筆將其記下。第一位，西安鴿壇名人孟慶祖，別名“大老孟”，現(xiàn)名“錯的遠(yuǎn)”。另一位，鴿壇老將新人張寶良，別名“往死里打”。隨筆素描如下，也算傳播個友情，博得大家高興。 我的朋友“錯的遠(yuǎn)”。
提起大老孟，西安鴿界知其者多，“錯的遠(yuǎn)”一名卻無幾人知曉。老孟，久居古城大不易，從小賣豆腐，啥事都知道。少時返鄉(xiāng)，耕、鋤、耙、秣樣樣精通，尤善喂馬駕車，后招工入一學(xué)校做大廚至退休。養(yǎng)鴿更是老孟摯愛，曾獲千公里盛行時西安市鴿會總冠軍、及前獎多次。老孟有特征，鑒鴿說事，口不遮攔。他看別人鴿時，常掛在嘴上的是：“一群破爛”、“一只好的都沒有”、“殺了重弄”。大多鴿友難以接受這純粹的真實，常與老孟爭個面紅耳赤。不知何故，40歲內(nèi)退后，老孟突然心神向佛，竟要放下諸事求佛于終南山名寺，戴發(fā)修行。
入寺，方丈問：
“不殺生能持否？”答：“不能！”
“不忘言能持否？”答：“不能！”
“戒淫欲能持否？”答：“不能！”
方丈怒目，斥：“那你來寺中何干！”
答：“不能才來學(xué)呢�！�
方丈無語，留其于寺中，打雜種菜，戲授法名“錯的遠(yuǎn)”。從此，“錯的遠(yuǎn)”日出而作，日落而歸，時時勞作，日日聽經(jīng)，將原近200斤之一身橫肉，減至130斤，精瘦干練，骨生佛氣，讓人瞠目。
日久，“錯的遠(yuǎn)”心身終近佛旨。一日精研佛法之大師兄，問方丈數(shù)道高深佛理，方丈不答。再問，方丈叫大師兄去問“錯的遠(yuǎn)”，大師兄屈駕，到菜棚詢之�！板e的遠(yuǎn)”隨口答曰：“兄之發(fā)問，自不能解，我不能解，方丈亦不能解。是疑問，又不是疑問，疑之太重，人不能解，即成自擾，有違無為之法也�！贝髱熜植徽Z，笑而去。
幾年后，老孟歸去來兮，我問：“何不去寺中掛單？”，答：“師傅圓寂�！眴枺骸皩W(xué)佛還是投師？”，答：“師緣已盡，佛已入心，不必掛單�！�
此后十年，“錯的遠(yuǎn)”日日下棋，天天掃棚，竟不再奮勇參賽，不再與人相執(zhí)，但鑒鴿說事，卻仍是偏執(zhí)。只是在說了“一群破爛”、“一只好的都沒有”、“殺了重弄”，之后，總要加上：“我不懂鴿子，我的看法錯的遠(yuǎn)”，若有人要再與他爭執(zhí)，他又是一笑，再次重復(fù)：“我的看法不對，錯得遠(yuǎn)。”
一日恰逢老孟無人陪其下象棋，急拉一鴿友陪練，此鴿友聲明：“我已多年沒動過象棋了”，不想連下老孟三城，詫之，問：“見你天天下棋，而不讀譜，下棋有何意思？”，“錯的遠(yuǎn)”答：“我若天天記譜，能下過你，能下過他，能下過胡榮華嗎？天天研棋搏殺，食不甘味，終必累死、氣死，失了我玩棋的樂趣。我是個具體人，錯得遠(yuǎn)�？鞓肥俏易罡叩淖非蟆Ｎ蚁铝藥资昶�，養(yǎng)了幾十年鴿子，我還將快樂下去�！�
“采菊東南下，悠然見南山”。
“開荒南畝際，守拙歸田園”。
“崢嶸赤云西，日腳下平地”。
桃花源中的仙境，與世無爭的大德，“錯的遠(yuǎn)”悟明了世間無一物的佛理，養(yǎng)鴿逸情志，花影滿棋枰。
“錯的遠(yuǎn)”錯得不遠(yuǎn)也。
待下文再戲說鴿友“往死里打”。
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