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　　為什么現(xiàn)在鑒鴿有那么多的方法，但都莫衷一是？

　　而且，中國養(yǎng)鴿人這么多，為什么能形成品系的那么少？

　　覺得歸根結(jié)底，是因為國人的急功近利，是經(jīng)驗主義的結(jié)果。

　　我們鴿友養(yǎng)鴿，作育出小鴿，總喜歡根據(jù)以往的經(jīng)驗，根據(jù)平時的作育記錄，這一點沒有錯。

　　問題是，在作育之后，這些經(jīng)驗都是個人經(jīng)驗，他沒有普遍性，也就沒法傳承。

　　也就是說，我們作育還停留在經(jīng)驗階段，而沒有進入原理階段。

　　什么是原理階段呢？

　　就是在經(jīng)驗之后，我們總結(jié)之后，提出的一般性規(guī)律，這些規(guī)律是放之四海而皆準的。

　　所以我們說孟德爾的是遺傳原理。而我們作育鴿子的，只是育種經(jīng)驗，而沒有真正的原理，因為育種的原理歸根結(jié)底就是遺傳原理。只是我們鴿友對遺傳原理不聞不問，卻反而喜歡談鴿經(jīng)，講一大串的作育成功經(jīng)歷。